Рассуждения Аккара приводят к выводу, что и кино в целом принадлежит одинаково к обеим группам. Готовый фильм уже не зависит от изменчивой игры актера, так как в нем зафиксировано одно-единственное исполнение. Это исполнение не подлежит больше никаким изменениям.
Читать далее »
Кино заимствует у литературы, в особенности у романа, некоторые формы эпического высказывания, какими театр не располагает. Эпическое начало в кино осуществляется, однако, зрительными средствами, а не речевыми.
Читать далее »
Кино уже воспитало в нас навыки восприятия, придающие симбиозу зрительного элемента с музыкой, который по сути своей часто бывает “ненатуральным”, характер “натурального”. Я имею здесь в виду, прежде всего две формы применения музыки в кино, о которых уже упоминалось.
Читать далее »
Кроме того, темп развития самих временных процессов в фильме может быть иным, нежели в театре, В театре в пределах одной сцены или одного акта должно истечь «натуральное» время, то есть такое, какое потребовалось бы для изображаемого события в подлинной жизни.
Читать далее »
В области слуха все обстоит иначе (хотя шумы тоже информируют об известных явлениях, но информация эта дается менее однозначно и точно). Когда мы слушаем музыку, впечатление от услышанного заставляет нас не абстрагироваться, а скорее сосредоточиться на себе, на наших собственных представлениях, наших переживаниях.
Читать далее »
Размышления об основах единства зрительного и акустического элементов в кинофильме мы находим уже у Эйзенштейна и Эйслера. Эйслер пытался найти это единство в аналогии элементов восприятия: света, тембра звука, характера движения.
Читать далее »
Поиск